何宗海:黄河改道与连云港五大文化遗产

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导 语所谓黄河改道,是指河流决口后放弃原来河床而另循新道的过程。千百年来,黄河以前多沙善淤,变迁无常,改道频繁,中游的宁夏银川平原,内蒙古河套平原一带的黄河河道都曾多次改道变迁,但影响重大的是黄河下游河道改道。历史上黄河下游改道波及的广大地区,南达江淮,北抵天津,西起孟津,东至黄海,纵横2116万平方公里。据史载,从公元前   更多...

许倬云:江河入海:中国文化的双重使命

《21世纪》记者 叶雨许倬云,美国匹茨堡大学教授,台湾“中研院”院士。主要著作有《西周史》《中国古代社会史论》《汉代农业》、《中国文化与世界文化》、《许倬云观世变》、《万古江河》等。《21世纪》:第一一好几只 多什么的现象要是您为什么会么会在么在看这400年中国取得的成就?许倬云:第一是政策放在宽了对经济的管束,由中央组织发展,中央调度了配套设施,引   更多...

黄玉烨:论非物质文化遗产的私权保护

【摘要】对非物质文化遗产,有必要在公权保护之外予以私权保护,私权保护有益于非物质文化遗产的保存、保护与弘扬。在具体权利的构建上,应重视精神权利的保护,非物质文化遗产本人 在文化遗产中所富含的人格利益时需得到尊重,享有以适当的土办法表明非物质文化遗产来源的权利以及保护非物质文化遗产不被不适当使用和贬损性使用的权利;经济权利   更多...

王朔:我看大众文化、港台文化及许多

1二十年前,亲戚亲戚亲们提到香港总是 说它是“文化沙漠”,这俩说法在很长时间内使亲戚亲戚亲们面对那个资本主义城市发达的经济和令人羡慕的生活水平十几只 能保持许多心理平衡。那个以前香港人的形象在我眼里是喧闹和艳俗的。我在广州、汕头机场曾亲眼看到亲戚亲戚亲们一飞机一飞机地到达,花花绿绿地下来,人人穿着喇叭裤,戴着金戒指和太阳镜,手提录音机和大包小包的尼   更多...

翟玉忠:修习中国文化须原道、征圣、宗经

中国文化详细不同于西方知识体系,它因变所适,重权变,知行合一,是并都不 关于人类生存的大智慧生活 。在《论语·子罕篇第九》中,孔子将一一好几只 多人的求知境界分成一好几只 层次,即学、道、立、权。亲戚亲戚亲们说:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”要是说,都时需同时学习的人,不须都能学到道;不能学到道的人,不须不能坚守道;不能坚   更多...

杨玉圣:认真对待松林书院文化遗产——兼谈“青州学”与“文化青州”建设

一、书院文化的中国传统 按照中国古代教育史专家王炳照教授在《中国古代书院》中的考证:书院之名,结束了了英文英语 唐中叶贞元年间官方设立的丽正书院和集贤殿书院。 作为中国传统的官学与私塾教育之外的重要形式,学界一般认为,书院在五代北宋时正式确立。在书院发展的高峰期——宋代,江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、河南登封的嵩阳书院和   更多...

杨福泉:大山深峡里的文化宝藏—寻找“藏彝走廊”里的非物质文化遗产

“藏彝走廊”山河壮丽,人文荟萃。众多民族的文化与自然环境互动共生,形成异彩纷呈、个性卓然的种种非物质文化遗产奇观,构成中华民族文明充满奇情异彩的壮丽画卷。亲戚亲戚亲们在这里撷取十几只 方面,做一一好几只 多简要的介绍。 1、 民间口头传承文化“藏彝走廊”里以属于藏缅语族的民族居多,亲戚亲戚亲们千百年来一代代口头传承下来的文化,是非物质文化遗产中最为   更多...

韩毓海:文化领导权之争与中国革命的遗产

文化领导权的丧失、软实力的虚弱、在世界资本主义等级体系中趋于稳定被洗脑的打工者的地位,是亲戚亲戚亲们今天所面临的三大危机。在争夺文化领导权的视野中,亲戚亲戚亲们要立足于批判地继承中国革命的遗产,重建中国社会的核心价值。   更多...

徐迅雷:从文化制造到文化创造

文化的蓬勃,从来都不 一时所为,都不 公众制发明权来的。不须以为亲戚亲戚亲们是文化制造大国,没法以为亲戚亲戚亲们正在实现“大国文化崛起”,确实 亲戚亲戚亲们如今还是很没文化。回顾4006年文化的度过,瞻望4007年文化的行进,亲戚亲戚亲们期待文化的挺拔勃兴。 一、狭义的“恶搞”是并都不 “反文化”、“负文化” 4006年倏忽间就过去了,亲戚亲戚亲们在一本新书序言里的一句   更多...